Dürre, Frost und verlorenes Wissen

Pachamama (Mutter Erde) nennen Bäuerinnen in Ecuador den Boden, in dem sie Feldfrüchte anbauen. „Pachamama gibt uns Nahrung, Wasser, Luft, Erde und Samen“, sagt Josselyn Verónica Vega Rojas. „Wir müssen sie mit Respekt behandeln. Nachhaltige Landwirtschaft ist der einzige Weg, wie wir uns gegen den Klimawandel wappnen können.“

Josselyn stammt aus der indigenen Bevölkerung in Ecuador. Sie setzt sich auch für das Wissen ihrer Vorfahren ein.

In ihrer Heimat, der Provinz Cotopaxi, bringt der Klimawandel die Landwirtschaft jedes Jahr mehr durcheinander. 2024 gab es 180 Dürretage. 2025 vernichtete Frost mehr als 600 Hektar Ernte, so viel wie 840 Fußballfelder. Bei der letzten Erhebung hatten rund 2,5 Millionen Menschen nicht genug zu essen. Das sind fast 14 Prozent der Bevölkerung (Daten von 2023).

Dazu schwindet altes Wissen. Traditionelles Saatgut, nährstoffreicher und besser an klimatische Schwankungen angepasst, weicht gentechnisch veränderten Sorten. „Die Zeichen, an denen wir uns früher orientierten, der Blick auf Himmel und Erde, verblassen, weil die Jahreszeiten unberechenbarer werden“, sagt Josselyn.

Besonders hart trifft es indigene Frauen. „60 Prozent der Lebensmittel Ecuadors stammen von kleinen Höfen, mehr als zwei Drittel dieser Betriebe werden von Frauen geführt“, sagt Josselyn. Sie nahm die Sache selbst in die Hand, um Frauen und Nachhaltigkeit zu unterstützen.

Sie führt in Cotopaxi die Bäuerinnenvereinigung „De la Mata a la Olla“ (übersetzt: Von der Pflanze in den Topf). Josselyn besuchte eine von CARE gegründete Schule für Agrarökologie, die sich an indigene Frauen richtet. Jetzt gibt sie ihr Wissen weiter.

Gemeinsam werden Boden, Wasser und Artenvielfalt bewahrt. Weil Dürre oder Frost nicht jede Kultur gleich treffen, wirkt Vielfalt wie eine Versicherung. 2026 zeichnete die World Food Prize Foundation Josselyn aus.

Der Einsatz von CARE wirkt: „Dank der Agrarökologie-Schule haben wir hier in Cotopaxi nun eine Verordnung, eine öffentliche Politik, die agrarökologische Produktion schützt“, sagt Josselyn. Aus einer lokalen Praxis wurde so ein Modell mit größerer Reichweite.

Antworten auf häufige Fragen:

Warum sind indigene Frauen besonders anfällig für die Auswirkungen des Klimawandels?
Ihre Anfälligkeit ergibt sich aus ihrer direkten Abhängigkeit von Landwirtschaft und natürlichen Ressourcen. Hier wirken sich Ungleichheiten beim Zugang zu Produktionsmitteln und bei der Entscheidungsmacht sowie die Diskriminierung aus, der Frauen und indigene Völker ausgesetzt sein können.

Was ist Ernährungssouveränität?
Ernährungssouveränität ist das Recht von Gemeinschaften, ihre eigenen Ernährungssysteme zu bestimmen. Das betrifft, was sie produzieren und konsumieren, wie sie Zugang zu natürlichen Ressourcen erhalten und wie sie lokale Erzeuger:innen unterstützen und dabei die Ökosysteme bewahren, von denen sie abhängig sind.

Warum ist Agrarökologie eine Lösung in der Klimakrise?

Agrarökologie zielt darauf ab, das natürliche Gleichgewicht landwirtschaftlicher Systeme zu stärken, insbesondere durch Bodengesundheit, biologische Vielfalt und die nachhaltige Bewirtschaftung von Ressourcen. In Bezug auf Klima und Umwelt trägt sie dazu bei, Boden, Wasser und die landwirtschaftliche biologische Vielfalt zu erhalten.

Sie hilft Familien, ihre Fähigkeit zu bewahren, einen Teil ihrer Lebensmittel selbst zu produzieren. In wirtschaftlicher Hinsicht schafft sie Einkommensmöglichkeiten und verringert bestimmte Abhängigkeiten, während sie zugleich die Entscheidungsfähigkeit von Frauen stärkt.
Auf Gemeinschaftsebene ermöglicht sie es Landwirt:innen, sich zu organisieren und für ihre Interessen einzutreten, während traditionelles Wissen und Saatgut bewahrt werden.